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傳承歷史

桑傑年巴的傳承歷史

根據歷史記載,尊貴的 桑傑年巴仁波切是藏傳佛教噶瑪噶舉傳承下的一員,歷世的年巴仁波切均被認為是彌勒佛的化身;札西巴究(Tashi Paljor)無量的虔敬心、菩提心、苦修,及擁有最完整的傳承法教,為第七世大寶法王確札嘉措(Chodrak Gyaltso)認證為第一世的年巴仁波切;年巴仁波切將其擁有的全部法教傳承給第八世噶瑪巴米究多傑(Mikyo Dorje) 。現今邊倩祖寺是在青海東南方離傑昆多(Jyekundo)三十公里的地方,是較早期的桑傑年巴仁波切閉關山洞旁。

下圖: 第一世桑傑年巴仁波切
     札西巴究大成就者

第一世桑傑年巴仁波切(1457-1525)被稱為蓮花生大士的化身,出生於東藏典地度母佛堂(Thadul Gyi Tsuglag Khang)之當堆大殿(Thadul Gyi Tsuglag Khang)的念宮殿(Nyen Phodrang);他是一位噶瑪岡倉噶舉傳承中非常重要的大師。六歲時他遇見了第七世大寶法王確札嘉措,對法王生起了極大的信心,並在法王身邊長達七年之久,法王賜他名為札西巴究(Tashi Paljor);八歲時自法王處受了沙彌戒(爾後又受了具足戒)、灌頂及甚深法教,非常勤奮地學習五明;並得到法王的根本上師班卡強巴桑波(Ben Karpa Jamphel Sangpo;十五~六世紀)的指導。

下圖: 第七世大寶法王確札嘉措

法王教導他在岡波內囊(Kampo Nenang)修持三年之久,又在祖普寺(Tsurphu)兩年、八蚌寺(Phalpung)兩年及湯拉山區(Thangla)一年等,這八年中他未依賴人類的食物,只以禪定為食;之後他隱居在措瓦南措(Tsowa Nangtso)的大湖區修持了五年禪修;札西巴究是第七世大寶法王確札嘉措的弟子。

 

下圖: 第八世大寶法王米究多傑

四十三歲札西巴究在家鄉滇馬(Denma),有一場大地震,當時他待在四樓,奇蹟式地毫髮無傷、未被埋入瓦礫中而向空中飛去,躲掉了這場災害,許多鄉民見證此事,因此他有了「大成就者年巴」(Mahasiddha Nyenpa)的美譽;札西巴究六十五歲時進入了般涅槃(Parinirvana);法王頂果欽哲仁波切曾說:第一世桑傑年巴仁波切札西巴究是未來佛彌勒的化身,他也被視為馬爾巴大譯士的老師(印度大師智慧藏)的化身。

 

 

 

歷代的年巴仁波切分別為:

  • 第一世桑傑年巴仁波切:札西巴究 (Tashi Paljor)
  • 第二世桑傑年巴仁波切:倫波熱添 (Lhungpo Rabten) 
  • 第三世桑傑年巴仁波切:格勒寧波 (Geleg Nyingpo)
  • 第四世桑傑年巴仁波切:格勒嘉措 (Geleg Gyamtso)

    第四世桑傑年巴仁波切創建了邊倩寺,初期如同前兩世的年巴仁波切,他常住在蘇曼寺(Surmang Monastery);數年後他離開寺院,開始在鄉間旅行;一天來到嘎(Gar)的地區

                                                                                                             下圖: 噶瑪噶舉傳承的主要護法
二臂瑪哈嘎拉

他很心怡這個地方,於是在那兒紮營,心想這裡應該是一個很好的建寺地方;一天在禪修時,一隻大烏鴉(藏人視為吉祥的禽類),突然降落在鄰近的大石頭上,牠在巨石上跳舞,製造出大的聲響;仁波切很好奇去一探究竟;當他靠近巨石時,他看到有個東西從烏鴉的嘴尖掉出來後,烏鴉就飛走了。仁波切上前察看,發現掉落的是一尊綠松石雕刻的二臂瑪哈嘎拉(噶瑪噶舉傳承的主要護法)小雕像;之後,這個小雕像就供在寺院的壇城上;當時他想這是個祥瑞的預兆,於是便去了解誰是擁有這塊土地的主人。

結果發現土地是熱達(Radha)家所有,主人熱達賁松(Radha Phontsong;邊倩寺現住在倫敦的欽美仁波切,即是這個家族的後裔)是當地的酋長,仁波切告訴酋長先前所發生的事情,熱達賁松滿腔熱誠地立即捐出土地,並承諾協助建設。

 

左圖: 邊倩傳承的特別護法:辛窘

                   不久,奇怪的現象障礙著工程的進行,例如:工地發生了地震及大雷雨..等;仁波切思考其原因,必定在此地建寺前,未徵求熱達家護法的同意;於是將此事原委告訴這個家族,並了解誰是該家族的護法;後得知是辛窘(Shing Kyong Kunga Zhonnu)。他立刻閉關一個月,祈請護法能允許在此地建寺、承諾辛窘將成為邊倩傳承的特別護法,並為祂建一特別的壇城禮敬祂;仁波切終於得到護法的同意,此後,建寺工程得以順利進行;所有邊倩僧眾弟子們,亦因特地供奉辛窘護法,得到了祂的護祐。

康區邊倩寺一直是歷世年巴仁波切,及其傳承師長們的駐錫所在,因受到嚴重毀壞,近年來由第十世桑傑年巴仁波切與第三世的天噶仁波切(Tenga Rinpoche)重建。

  • 第五世桑傑年巴仁波切:德勒寧波(Deleg Nyingpo)
  • 第六世桑傑年巴仁波切:竹就天達(Drubgyu Tendar)
  • 第七世桑傑年巴仁波切:雪樂寧波(Sherab Nyingpo)
  • 第八世桑傑年巴仁波切:札西竹秋(Tashi Drubchog)
  • 第九世桑傑年巴仁波切:滇巴尼瑪 (Tenpa Nyima)

第八世桑傑年巴仁波切認證天津措嘉(Tenzin Chogyal)是前世喇嘛桑滇(Lama Samten)的轉世,這就是第一世的天噶仁波切(Tenga Rinpoche);三歲時被認證為轉世祖古,他再度地轉世繼續傳承至今;自那時起,他與年巴仁波切即建立了極特殊的因緣。  第九世桑傑年巴仁波切1962年在隆德寺(Rumtek Monastery)涅槃;他是法王頂果欽哲仁波切的哥哥,也是天噶仁波切的根本老師。

右圖:第九世桑傑年巴仁波切滇巴尼瑪
 
第十六世大寶法王認證了噶瑪巴滇讓炯聽列袞洽滇巴蔣稱巴桑波(Karma Palden Rangjung Thrinle Kunkyab Tenpe Gyaltsen Pal Sangpo)為第十世的桑傑年巴仁波切;若欲了解更多尊貴的 仁波切的資料,請點選此處



左圖:第十世桑傑年巴仁波切噶瑪巴滇讓炯聽列袞洽滇巴蔣稱巴桑波

 

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